La mirada del cíclope

Hubo un tiempo, los años del descubrimiento por ti mismo, que invocar a un espíritu era tan fácil como soplar dentro de un vaso y a continuación pronunciar en voz alta "Invoco al espíritu de…" después vendrían las llamadas a la conciencia adulteradas con los miedos, más todas las historias que se corren boca a boca. Dejé de hacerlo.

Firmin Didot en 1796 inventa un procedimiento que consiste en hacer estable una página de caracteres móviles por medio del vaciado. En lugar de manipular cientos de signos y letras, se utilizan líneas o páginas enteras. Este procedimiento de imprenta se conoce con el término "estereotipo". Posteriormente se inventaría el clisado, el clisé, a su vez, se vería reemplazado por el fotograbado. En cualquiera de los casos se trata de un conjunto estable que sustituye a una composición móvil, mediante fórmulas habituales.

La primera vez que se emplea el término en psicología lo hará W. Lippman (1922) "Imágenes en nuestra cabeza que se intercalan entre la realidad y nuestra idea de realidad"

Piéron (1951) lo define como una "Opinión acuñada que se impone como un clisé a los miembros de una comunidad".

En realidad se puede llegar a definir como: 1º- Un error de categorización por simplificación extrema. Se reduce a un esquema simplificado que hace que uno o dos caracteres se atribuyan a todo un grupo. Consigue un empobrecimiento puesto que la riqueza de un grupo se ve reducida a un mote, a una coletilla. Se utilizan, en el estereotipo, adjetivos para desprestigiar o alabar. 2º- Un error de generalización puesto que se atribuye el mismo carácter a todos los sujetos de una misma clase. La utilización es rígida y sistemática de tal forma que cada vez que se habla de un grupo se le caracteriza con ese estereotipo e incluso puede servir al grupo como contraseña para demostrar su pertenencia a éste.

El estereotipo se asemeja al prejuicio, pero se diferencian básicamente en tres puntos:

1º- El prejuicio parte de un juicio previo, es una toma de postura individual, sin ninguna experiencia ni reflexión, anterior a cualquier estudio de lo que prejuzga. Es el resultado de la primera educación y se  corresponde con el modo de vida y otras actitudes. Éste puede cambiar después de haberse informado ampliamente sobre el tema o haber tenido vivencias y/o experiencias. Un ejemplo sería negarse a tomar un determinado tipo de alimento, alegando que no te gusta sin haberlo probado nunca para, después de hacerlo, descubrir que está delicioso.

2º- El prejuicio es una actitud general, el esteriotipo es una opinión elaborada, la racionalización de un prejuicio. Prejuicio es que no te gusten las mujeres rubias, estereotipo declarar que todas las mujeres rubias son tontas o estúpidas de tal manera que un prejucio puede englobar varios estereotipos.

3º- El prejuicio puede ser individual al contrario que el estereotipo que es social y colectivo.

Hay que reseñar que el estereotipo no es necesariamente falso puede haber en él un transfondo de verdad, puesto que, a causa de que el grupo minoritario se conforma (se adapta) a lo que dicen de él resulta difícil de probar. Está más cercano a la caricatura que al tipo, teniendo en cuenta que el tipo es un conjunto de medidas y formas que no se alcanzan nunca. Funciona automáticamente siendo mucho más fuerte que el prejuicio puesto que el esteriotipo está reforzado por la creencia colectiva de un grupo y su uniformidad se sedimenta precisamente en esa opinión que actúa como contraseña cohesionando al grupo. Hay que estar de acuerdo, si no se es rechazado, siendo lo que opone a ese grupo con otros grupos que juegan el papel de grupos de repulsión.

Se distingue el endostereotipo o autoestereotipo que se refiere al grupo de pertenencia y la visión que éste tiene de sí mismo. Y el exostereotipo o heterostereotipo que se refiere a los grupos de no pertenencia.

Es variable el grado de creencia desde la adhesión superficial (lo admite), media (lo cree), profunda (lo siente profundamente) y muy profunda (lo considera esencial). "El estereotipo nunca es neutral ataca o defiende. Expresa el sistema de valores no razonados de un grupo, juega con la percepción, la memoria, el juicio, las opiniones, la educación, las relaciones internacionales…" (Klincberg)

El estudio psicológico de los estereotipos es profundamente político sigue las luchas de los diferentes pueblos así como de distintas corrientes de pensamiento. Se estudia su evolución, como se van transformando (esterotipos cruzados, de doble pertenencia) su función como un código, un modelo preestablecido.

La tésis racionalista sostiene que los estereotipos se deben al desconocimiento de manera que si los grupos y las minorías se conocen, los niños son educados en común se conseguirá evitar su desarrollo. Mientras que la tésis utilitarista defiende que no es suficiente con el conocimiento ya que todo proviene del interés. Los grupos que tienen intereses comunes que les relaciona no tienen esteriotipos, estos aparecen y se desarrollan en cuanto sus intereses se oponen. En unas colonias de verano se experimentó con un grupo de niños, mientras no se les condujo a situaciones de competencia estos se relacionaron según sus afinidades sin desarrollar esterotipos. Se organizaron competiciones a través de torneos de fútbol, cazas del tesoro distribuyéndolos en clanes, entonces comienzan a aparecer los estereotipos, acusándose los grupos de tramposos, chivatos o marrulleros. Hay que recurrir a tareas comunes que susciten la pertenencia al gran grupo (superordinate goals) para conseguir que los estereotipos desaparezcan. Se trata pues de encontrar el término común y objetivo a dos estereotipos que se han adjudicado dos grupos enfrentados (endos y exostereotipo) se trata de lo mismo visto a través del mérito que unos le conceden y el reproche de otros; así el mismo rasgo común puede considerarse un mérito (endostereotipo) o un reproche (exostereotipo).

Existen estereotipos sociales (donde se engloban los estereotipos étnicos), sobre los nombres, sobre los trabajos y los estereotipos corporales. Existe una gran tendencia a inferir rasgos psicológicos a partir de algo que no parece tener relación ninguna y ésta es tan mayoritaria que genera estereotipos (las Marías son altruistas, las Silvias guapas, las Martinas son secretarias).

La relación entre los datos anatómicos y los psicológicos se puede remontar a la existencia misma del pensamiemto humano y si bien no está probado que cuando se tiene determinado cuerpo se tenga determinada personalidad, sí lo está  que los demás cuando se tiene un determinado cuerpo te atribuyen una determinada personalidad. "El gordo es amable y tranquilo, pero blando y acomplejado; la gorda es amable y maternal, pero desaliñada y acomplejada. El delgado es inteligente y soñador, pero cerrado y tímido; la delgada es discreta y segura de sí misma, pero estrecha y enfermiza. El musculoso es dinámico y deportivo, pero tímido o pretencioso; la musculosa es decidida y segura de sí misma, pero altiva y masculina".

Mención aparte se merece los estereotipos sobre la talla porque existen mucho estudios sobre la estatura pero nunca sobre los estereotipos que inspira. Por eso me ha llamado poderosamente la atención este apartado del libro en el que me he centrado para la entrada de hoy.

Se juzga más grandes de lo que son a las personas de posición social superior. Las personas juzgan la estatura de los demás primero según la suya y después según la simpatía (cuanto más simpático más grande se le considera salvo para las mujeres) la no aceptación de la propia talla o peso se correlaciona con la falta de autoestima.

En 1983 se realiza una investigación sobre estereotipos con respecto a los altos y los bajos. La población se compone de 90 jóvenes de 20 a 25 años, de nivel superior: 30 bajos (15 hombres de menos de 1′65 m y 15 mujeres de menos de 1′55 m), 30 medianos (15 hombres entre 1′65 y 1′78 m y 15 mujeres entre 1′55 y 1′66 m) y 30 altos (15 hombres de más de 1′78 y 15 mujeres de más de 1′66).

Los altos reciben calificativos de fuertes, imponentes, voluntariosos, seductores, pero altivos, tímidos y torpes. Dominadores de contacto más difícil que los pequeños, pero se piensa que prefieren los deportes de equipo. Se les atribuye profesiones superiores como cirujano, abogado, arquitecto; sin embargo se les asocia con animales malos (tigre, cocodrilo, víbora).

Los pequeños reciben los calificativos de dinámicos, simpáticos, graciosos, pero acomplejados, tímidos, nerviosos, amistosos, humildes, mezquinos. Amigables, más inteligentes y simpáticos que los altos y de contacto más fácil. Se piensa que prefieren los deportes individuales y las profesiones que se les atribuye son conserje, gendarme o basurero, pero se les asocia con animales mansos (paloma, cordero, gamo).

Son los medianos los que marcan las diferencias ya que  pequeños y grandes tienen siempre una imagen positiva de sí mismos y se sienten igualmente cómodos e independientes.

En cuanto a las relaciones personales la mayoría busca la compañía de personas de la misma estatura (los pequeños buscan más la de personas pequeñas). La pareja ideal hay diferencias según el sexo; la mayoría de las mujeres prefieren un compañero alto o muy alto (incluso mujeres pequeñas) y la mayoría de los hombres se decantan por mujeres pequeñas o muy pequeñas. Los hombres parecen menos preocupados por las diferencias de estatura aceptando parejas hasta 10 cm más altas, las mujeres se resisten a tener parejas más bajas. En cuanto a la aceptación de la estatura el 100 % de los pequeños hubiera deseado ser más alto.

"Pero depende de la aceptación  o no de los demás; ser pequeño o alto no es una cuestión de centímetros, sino de vivencias personales y relacionales".  (Marc- Alain Descamps) El lenguaje del Cuerpo y la Comunicación Corporal.

Para invocar a alguien no hace falta soplar en un vaso. Así que os dejo este enlace, LOLITAS bcn, donde se puede encargar una muñeca o muñeco personalizado (caricatura) dando datos como forma habitual de vestir, estilo, complementos característicos, calzado, y rasgos físicos.

Y este otro donde os podéis hacer vuestro propio muñeco personalizado de South Park  y pasar un rato divertido (sobre todo si lo hacéis con niños).

 Feliz Verano. Nos leemos.

Este artículo fue publicado el Domingo, 30 Julio 2006 a las 12:16 am, y está archivado en la categoría Sur. Puedes seguir las respuestas a esta entrada a través del feed RSS 2.0. Puedes dejar una respuesta, o un trackback desde tu sitio.